У этого слова существует огромное количество разных определений. Самое главное выбрать из них то, которое подходит к той или иной ситуации. Под словом дхарма иногда понимают некое духовное учение, иногда состояние некой правды, истины, под дхармой понимают вполне конкретные религиозные течения. Наиболее ёмкое и объясняющее понятие дхармы – это некий путь жизни, индивидуальный для каждого человека, идя по которому, человек в максимальной степени избегает страданий, насколько вообще его карма позволяет избежать страданий. Дхарма – это путь, идя по которому, негативная сторона кармы максимально сокращается, а позитивное действие кармы предельно увеличивается, идя по этому пути, человек рано или поздно вообще выходит из поля действия кармы. Поэтому дхарма – это тот путь, который нас оберегает от страданий.
Мы пока ещё не знаем тот уровень, где нет причины и следствия, где нет кармы, но мы прекрасно ощущаем, что такое страдания и наслаждения. Всегда возникает вопрос к самому себе: правильно ли я прошёл свой жизненный путь или каких-то моментов можно было избежать. При долгом анализе человек понимает, что, если бы он в некоторых ситуациях поступил иначе, то огромного количества страданий он смог бы избежать. Безусловно, есть какие-то вещи, которые на нас валятся независимо от наших действий. Например, стихийные бедствия или массовые социальные явления или ещё что-то, что от нас не зависит, поступили ли бы мы так или иначе всё равно бы под эту волну попали. Но есть такие моменты в нашей жизни, где мы совершенно отчетливо понимаем, что мы сами были причиной того, что испытали тот или иной негативный опыт. Возникает следующий вопрос: “А можно ли в будущем по максимуму избежать негатива?!”Мы не можем в три дня уничтожить свою карму, мы её нарабатывали в течение многих жизней, и она должна быть отработана. Мы понимаем, что у нас есть негативная карма, и тут же задаемся вопросом: “Пока эта негативная карма не развернулась, как мы должны действовать в жизни, куда идти, что делать, чего не делать?” Если мы определяем этот путь, то он начинает совпадать с путем дхармы, это та тропинка, которая наиболее приемлема для нас в жизни.
Йогой называется система самопознания, которая придерживается двух принципов: принципа не причинения вреда и принципа не растрачивания по мелочам. Йога призывает идти по своей жизни, соблюдая эти принципы. Исходя из этих принципов, мы можем подойти к методике, чтобы определить свою дхарму или тот путь, по которому нам следует в жизни идти. Йога не статична, она не говорит что-то однозначно для всех. Йога дает некие методы, следуя которым, ты можешь выработать эту рекомендацию сам для себя, как конструктор, из которого ты можешь собрать именно то, что можешь применить именно в своей жизни. Такая же ситуация и с определением дхармы.
В жизни человека может случиться так, что первый и второй принципы вдруг начнут конфликтовать. Этот конфликт между двумя принципами может возникнуть в самых неожиданных местах, например, спрятанный конфликт, когда родные и близкие ожидают от нас чего-то одного, но мы, понимая, что это одно не входит в планы нашей жизни, начинаем делать что-то другое, тем самым, расстраивая своих родных и близких. Всегда возникает вопрос: “Как же поступить?” Это очень трудный вопрос, идём в одну сторону – кто-то начинает страдать, идём в другую сторону – начинаем нарушать второй принцип йоги, то есть целесообразность. Если в вашей жизни первый и второй принцип очень часто сталкиваются лбами, значит, карма у вас не очень весёлая. Если же они у вас не сталкиваются лбами, то наоборот, вы можете эффективно делать всё, что наметили, при этом никто страдать не будет. Первый и второй принципы, как две большие горы, надо пройти между ними, но надо найти эту тропу. Любой йог пытается выполнить первый принцип, чтобы было минимум вреда. Совсем не приносить вред мы не можем, мы должны его сократить. До какой степени мы должны его сократить? Помочь в этом разобраться нам может только лишь второй принцип. Иначе, боясь причинить вред, мы превратим свою жизнь в ад. Та тропинка, идя по которой, в минимальной степени ущемляется первый принцип йоги и в максимальной степени воплощается второй принцип йоги, совпадает с тропинкой дхармы.
Наглядно дхарма может проявиться в вашей профессии. Вы занимались чем-то одним и считали это своим долгом, но наступает момент, когда вы вдруг осознаёте, что то, чем вы занимались, не совсем ваше. Ваша тропинка жизни резко делает поворот. Если вы не пропустите этот поворот, то вы будете счастливы или максимально избежите несчастий. Если же пропустите этот поворот, то ваши страдания будут идти по нарастающей. Другого пути, определить свою дхарму, нет. Дхарма понятие исключительно индивидуальное, то есть та тропа, по которой вы идёте, может быть совсем неприемлема даже для самых близких вам людей, потому что карма у каждого своя. Поэтому слепое копирование жизненного пути одного человека на себя или попытка навязать свой жизненный путь другим заведомо бессмысленно. Следует помнить, что наша дорога по жизни – это наша дорога и она уникальна.
Первый и второй принцип приведут вас к пониманию вашей дхармы, понимание дхармы даст вам понимание долга, понимание долга даст вам понимание ваших целей в жизни и правильных поступков, правильные поступки дают полезные для нас результаты, наше понимание жизни увеличивается, и до нас лучше начинает доходить первый и второй принцип йоги. Пока мы не понимаем всей грандиозности первого и второго принципа йоги, мы с трудом можем понять свою дхарму, но даже если мы их не понимаем до конца, но учимся воплощать в свою жизнь, то со временем смутно начинаем понимать свой духовный путь. Он выводит нас на всё более полное понимание принципов йоги. Итак, проходя круг за кругом, йогин становится всё совершеннее, мудрее и счастливее.
По материалам раздела 031. Дхарма Йога. Йога поиска жизненного пути.
